לוגו אתר מיתוס לרוחב
לוגו אתר מיתוס
תכנים

הורוס

תכנים

הורוס הוא אל שמיים ושמש מרכזי במיתולוגיה המצרית המייצג סדר צדק והגנה מלכותית. כבנם של איסיס ואוסיריס הוא נולד בסתר לאחר רצח אביו ויצא למאבק ממושך ואלים מול דודו סת על כס המלוכה. לאחר ניצחונו והכתרתו לשליט מצרים הפכה דמותו כבז ועינו המשוקמת לסמלים נצחיים של ריפוי ועוצמה.

הורסו מלך האלים במיתולוגיה המצרית

הורוס הוא אל השמיים ואל שמש עוצמתי. שמו נגזר מהמילה המצרית חר שמשמעותה הרחוק או ההוא שנמצא למעלה והיא מתייחסת למעופו הגבוה של הבז שהוא החיה המזוהה עמו ביותר. למעשה השם הורוס אינו מתייחס לאל יחיד אלא מהווה מונח כללי למספר רב של אלים בדמות בז שמוזגו לאורך השנים. מתוך שלל הדמויות שתי הגרסאות המרכזיות ביותר הן הורוס הזקן או הגדול שהיה אחד האלים המקוריים והורוס הצעיר שהוא בנם של אוסיריס ואיסיס. האל שימש כמגן המלוכה המצרית וכמייצג של הסדר והצדק כאשר פרעוני מצרים נחשבו להתגלמותו הארצית בעודם בחיים.

תפקיד ומעמד אל שמיים, אל שמש, אל מלחמה, מגן הפרעונים, שליט מצרים
השתייכות פנטאון האלים המצרי, משפחת אוסיריס
מגורים מקדשים ברחבי מצרים כגון אדפו, נחן, פה, חם
סמלים מרכזיים העין של הורוס, בז, הכתר הכפול של מצרים, גלגל שמש מכונף
שמות חלופיים חרו, חר, הרואריס, הרפוקרטס, הורוס מבהדת

משפחה ושושלת

הורוס הזקן 

השושלת של הורוס משתנה בהתאם לגרסה המיתולוגית ולתקופה שבה סופר הסיפור. הורוס הזקן נחשב לאחד האלים העתיקים ביותר במצרים והוא נולד מהזיווג בין גב אל האדמה ונוט אלת השמיים זמן קצר לאחר בריאת העולם. בגרסאות אחרות של המיתוס הוא מתואר דווקא כבנה של האלה חתחור ולעיתים היא מופיעה כבת זוגו. קשר זה לאלה חתחור הפך למוטיב חוזר גם בגרסאות מאוחרות יותר שבהן הם מתוארים כזוג מלכותי המוליד צאצאים אלוהיים.

הורוס הצעיר 

כאשר בוחנים את דמותו של הורוס הצעיר אילן היוחסין שלו ברור ומוכר הרבה יותר. הוא נולד לאיxיס ולאוסיריס לאחר מותו הטראגי של אוסיריס בידי אחיו סת. הורוס הוא אחיינם של סת ונפתיס והוא גדל בסתר תחת השגחתה המסורה של אמו. לאחר שניצח את סת והפך לשליט מצרים הוא לקח את חתחור לאישה. בגרסה של הורוס מאדפו לזוג נולד בן בשם חור סמא טאווי שמשמעותו הורוס מאחד שתי הארצות. בנוסף להורוס ישנם ארבעה בנים מפורסמים המשמשים כמגני המתים ואחראים על האיברים הפנימיים הנשמרים בתהליך החניטה וכל אחד מהם קשור לכיוון אחר בשושנת הרוחות.

מיתוסים מרכזיים

הולדת הורוס בסתר

הסיפור המפורסם ביותר הקשור להורוס מתחיל דווקא בטרגדיה של אביו אוסיריס. סת שהיה דודו של הורוס קינא באוסיריס ורצח אותו תוך שהוא מבתר את גופתו ומפזר את החלקים ברחבי מצרים. איxיס אמו של הורוס הצליחה לאסוף את חלקי הגופה בעזרת קסמיה ולהחיות את אוסיריס לזמן קצר כדי להרות ממנו. לאחר מכן נאלצה איזיס לברוח ולהסתתר בביצות הדלתא של מצרים כדי להגן על העובר מפני זעמו של סת. היא חוותה לידה קשה וגידלה את הורוס לבדה בסתר כשהיא יוצאת בלילות לחפש מזון תחת משמר של עקרבים קסומים. אלות נוספות כמו סלקט ונית עזרו להגן על הילד עד שגדל והתחזק והיה מוכן לדרוש את כס המלכות של אביו.

המאבק הממושך מול סת

כאשר הורוס הגיע לבגרות הוא יצא להתעמת עם סת על השליטה במצרים. המאבק ביניהם מתואר בכתב יד עתיק שנקרא מאבקי הורוס וסת ובו מוצג משפט משפטי מול מועצת תשעת האלים. הורוס טען שסת גזל את כסאו של אוסיריס שלא כחוק אך אל השמש רה חשב שהורוס צעיר וחסר ניסיון וכי סת ראוי יותר למלוכה. בעקבות כך נאלצו השניים להתחרות בשורת קרבות שנמשכו כשמונים שנה. במהלך העימותים האלימים איבד הורוס את עינו השמאלית בעוד סת ספג פציעות קשות ואיבד את אחד מאשכיו . המאבק הסתיים רק כאשר איסיס התערבה והשתמשה בערמומיות כדי לגרום לסת להודות באשמתו מה שהוביל להכתרתו של הורוס כשליט החוקי של מצרים.

למרות עזרתה הרבה של אמו, מערכת היחסים בין הורוס לאיסיס ידעה מורדות קשים. באחד המיתוסים ניתנה לאיסיס הזדמנות פז להשמיד את סת לחלוטין אך היא חסה עליו משום שהיה אחיה. הורוס זעם על רחמנותה ובפרץ של כעס בלתי נשלט ערף את ראשה של אמו. איסיס שהייתה קוסמת גדולה לא מתה אלא הצמיחה ראש של פרה במקום ראשה המקורי וסלחה לבנה על מעשהו התוקפני. סיפור נוסף הקשור למאבקו של הורוס מציג אותו כגלגל שמש מכונף הנלחם באויביו של אל השמש רה ומסיים את הקרב בעריפת ראשו של מנהיג המורדים המזוהה כסת ולאחר מכן גורר את גופתו ברחבי מצרים.

תכונות ומאפיינים

ייצוגים חזותיים 

הורוס מתואר בשלל צורות מרתקות המעידות על אופיו המורכב. הופעתו הנפוצה ביותר היא כבז או כגבר בעל ראש בז החובש את הכתר הכפול של מצרים המסמל את איחוד הארץ. בגרסתו כילד הוא מתואר כתינוק עירום בעל תלתל צדדי המאפיין ילדים במצרים כשבאצבעו הוא נוגע בשפתיו סמל שמייצג ככל הנראה את השקט שנדרש ממנו בתקופת הסתתרותו בביצות. בעיר אדפו הוא הוצג כגלגל שמש מכונף או כאריה בעל ראש בז המרחף מעל הפרעה בשדה הקרב ואוחז בידיו סמלים של כוח ונצח.

כוחות סמלים ותפקידים

האל ייצג את שמי היום ואת הסדר האלוהי והיה הפוכו המוחלט של סת שייצג את שמי הלילה והכאוס. עינו הימנית נחשבה לשמש ועינו השמאלית לירח ונוצותיו המנומרות נתפסו ככוכבים המעטרים את השמיים. העין של הורוס שנפגעה בקרב ושוקמה הפכה לאחד הקמעות החזקים ביותר במצרים העתיקה וסימלה הגנה ריפוי ושלמות. חלקי העין השבורה אף שימשו את המצרים לייצוג שברים מתמטיים ושישה חושים כולל מחשבה. בנוסף שימש הורוס כפטרון של גברים צעירים וכדוגמה לבן נאמן הממלא את חובתו ונוקם את מות אביו אך בו זמנית הוא נחשב גם לאל מרוחק המסוגל להתקרב לבני האדם בעיתות צרה ולהעניק להם נחמה ועזרה.

פולחן והשפעה תרבותית

מרכזי הפולחן ברחבי מצרים

פולחן הורוס היה נפוץ מאוד ופרח במקומות רבים מנחן שבדרום ועד ערי הדלתא שבצפון. מקדשים אדירים נבנו לכבודו כאשר המפורסם שבהם נמצא באדפו שם נחגגה מדי שנה הכתרתו של הבז הקדוש. אנשי כמורה גברים ניהלו את הטקסים הפנימיים במקדש שנתפס כארמונו של האל בעולם הבא. הציבור הרחב נהג להגיע לחצרות המקדשים כדי לבקש עזרה רפואית ייעוץ בנישואין פתרון חלומות והגנה מפני רוחות רעות. המלכים המצרים הקדומים ראו עצמם כהולכים בדרכו של הורוס והשתמשו בשמו בחותמות המלכותיות שלהם כדי להדגיש את הקשר הישיר בינם לבין האל.

השפעה מחוץ למצרים ועד ימינו

השפעתו של הורוס חרגה הרבה מעבר לגבולות מצרים והגיעה ליוון ולרומא שם הוא שולב בפולחן של איזיס תחת השם היווני הרפוקרטס שהפך לאל השתיקה והסודות. ישנם חוקרים המצביעים על קווי דמיון בולטים בין פולחן איזיס והורוס הילד לבין סמלים נוצריים מוקדמים של מרים הבתולה וישו התינוק. מחלוקות תיאולוגיות שונות כמו זו שהוצגה על ידי טום הרפור טענו כי דמותו של ישו הושפעה עמוקות מדמותו של הורוס אף על פי שטענות אלו מעוררות ויכוח רב בקרב מומחים. כך או אחרת מורשתו של הורוס כאל מגונן שומר חוק ומביא אור ממשיכה לרתק את הדימיון האנושי עד היום.

מקורות וקריאה נוספת